[实用新型]使用古琴变调夹和调弦装置的古琴

说明书

技术领域

本实用新型涉及一种弹拨弦乐器，尤其是一种使用古琴变调夹和调弦装置的古琴。

背景技术

古琴是中国古老的弹拨乐器，在古代只叫做琴，近代为区别于其它乐器，才习惯地叫做古琴。其历史可追溯到约三千年以前。关于它的创制者有“昔伏羲作琴”、“神农作琴”，以及尚书载“舜作五弦之琴以歌南风”之说。

古琴的琴体是由面板与底板胶合而成，面板上有穿弦孔、琴弦、岳山、面板、龙龈、十三个徽，底板上有轸池、雁足。面板外侧的十三个白色小圆点，称为“徽”，是音阶和自然泛音的标志，徽可用金、玉、石、骨、蚌壳等材料制成。由于古琴整个琴体就是一个共鸣箱，面板就是指板，出音孔开在底板上，所以古琴的音色非常独特，具有含蓄、深沉、音韵悠长的特点。

古琴在先秦时代，已很流行。有大量的音乐遗产、理论文献，和几百年以至上千年的古代良琴保存到今天。从现有资料和实物来看，古琴的琴弦数不定，既有西周至春秋时期的五至二十七根琴弦，也有宋、元时期的一至九根琴弦，已知三张最早的古琴实物是：曾侯乙墓战国时期十弦琴、长沙五里牌木椁墓战国时期九弦琴、长沙马王堆西汉墓汉代七弦琴。下面引证一段资料[人类口头和非物质遗产代表作/古琴艺术申报书/2.说明/b.历史、发展、以及社会性、象征性和文化性的功能]：

1978年，在湖北省随县(今随州市)发掘的战国时期“曾侯乙墓”(公元前433年)出土乐器中，有一件十弦琴，除弦数外，其结构形制、面板、底板、岳山、弦轸、雁足及缚弦的方法与传到今天的唐琴、宋琴完全一样。湖南长沙马王堆西汉墓中，也出土一件七弦琴，除弦数外，形制与曾侯乙墓琴相同。它们应是后世琴的前身。它们的出土，印证了文献所记载的先秦琴乐的凿凿史实(引证完毕)。

古琴的演奏手法是左手指按弦、右手指弹弦。它有“散”、“按”、“泛”三种不同的取音方式。“散”是空弦音，“泛”是左手指轻触十三个徽位所发出的泛音，“按”是左手指按弦发音，移动手指可以改变有效振动的弦长，以达到改变音高的目的。

古琴一般用作纯器乐性的独奏，也有弹唱兼顾的“琴歌”，被中国人尊为“万世师表”的孔子就曾将全部的《诗经》歌曲“弦歌之”，也就是用古琴来弹唱。下面引证一段资料[李祥霆著/略谈古琴音乐艺术/五.琴歌]：

琴歌是古琴音乐的一种重要形式。明代有很大一批琴人是每弹必唱，必声乐琴曲为崇尚的琴歌派。似乎琴歌派到了明代是一个最盛时期，明代这一派的琴谱之多和影响之广都表明了这一点。在全部古琴音乐遗产中，琴歌的数量占了近一半，是应当重视的。(引证完毕)古琴还有与箫、埙等乐器合奏等形式。

古琴的不足之处有以下几点：

1、上弦极其不便，调音的音程度数小

上弦时把琴弦一端做成蝇头状，挂在绒扣上，再把蝇头放置在岳山上，用力拉动琴弦通过龙龈，把另一端缠绕在雁足上。这样的上弦方式，需要很大的力气，很多女子古琴演奏者自己也无法上弦。如断了一根弦，在换弦的同时则需把缠绕在雁足上的其余弦也拆下来，全部重新上弦，而且蝇头必须放在岳山中间的位置，稍有不对，也得拆开重上。即耗时，又费力。

调音也非常麻烦。因为琴弦一端是挂在线制成的绒扣上，所以经常跑弦。尤其在演奏过程中，经常会因为跑弦而无法演奏下去，只能停下来调音。若是不小心碰到了琴弦钮，更是音准全无。还因为蝇头必须放在岳山中间，离开中间将使音变哑，或抬高了琴弦，而形成抗指不便演奏，所以调音的音程度数很小。

2、变调极其不便

在为琴歌伴奏时，如果演唱者调不合适，需要变调的话，只能花很长时间重新调整琴弦音，如上所述，调音的音程度数很小，而且演奏指法完全改变，需重新学习熟悉指法，非常不便，所以经常是演唱者吊着噪子，或压着噪子演唱。与其它乐器合奏时也一样，只能是其它乐器来迁就古琴。

3、音乐织体单一，表现力不佳

在为琴歌伴奏或与其它乐器合奏时。若要变调的话，正如上两条所述的非常不便，且需要重新学习熟悉指法。若不重新调整琴弦音，在原有音程关系的琴弦上变调弹奏，则更增加了演奏难度，且无法演奏空弦音(散音)、泛音，这样就不只是音乐织体单一，音色也很单一，因为古琴的三种音色变化“散”、“按”、“泛”，基本上就只能使用按音了。这样就使表现力大打了折扣，更无法弹奏丰富的音乐织体。

4、不利于在社会大众中传播推广