[发明专利]香灰制品的制备方法

说明书

技术领域

本发明属于宗教用品，涉及一种香灰制品的制备方法，该方法是以香灰为原料无需其他骨架制作而成的具有一定宗教意义的立体产品。

背景技术

千百年来，宗教文化作为我国传统文化的重要组成部分，不仅在教徒的精神生活中发挥着作用，而且对社会的精神文化生活也产生了影响。浩如烟海的宗教典籍，丰富了传统历史文化宝库。宗教在漫长的发展历程中，形成了浩繁的书籍、绘画、建筑等宝贵财产。它们跨越历史的时空，传承着深厚的宗教文化传统。内涵丰富的宗教礼仪，演变为民族风情的习俗文化。以祭献、崇拜、祈求、节庆等为内容的宗教礼仪，随着历史的发展，宗教礼仪与世俗相融流变，逐渐成为民族或区域文化传统的一部分。

儒、道、佛是中国传统文化的主体，三教的分合是贯穿近二千年中国思想文化史中一股重要的流派，对中国文化乃至中国社会的变迁产生巨大影响。

各宗教於教礼上均有一般沟通方式，以达到人与神之间的沟通方法，又有自然清静的作用。而以道教、佛教及儒教而言，均用清香（主香）与神佛圣尊或先人来传达内心的尊敬与虔诚之意。所谓一主清香透苍穹，万道祥光照大千，由此可知香的重要性。在道教中以三柱香代表三清，亦代表天、地、人，正可谓敬三清，敬天、地、圣贤人。在佛教中，佛家认为香与圆满的智慧相通，香于人的智慧、德性有特殊的关系，妙香与圆满的智慧相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够散发出特殊的香气；认为香能沟通凡圣，为最殊胜的供品；佛家认为“香为佛使”，“香为信心之使”，所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容，从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了香。特别是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。佛家用香辅助修持，把香看作是修道的助缘，以香治病。再加上我国民间有在春节、佛菩萨圣诞及农历初一、十五等日到寺院上香礼佛、祈福求安的习俗，我国每年每个名山胜地产生的香灰大都在10-17吨左右，各处庙宇、寺院也有2-4吨，全国所有道观、寺院加起来的量，也是数百吨之多。

产生的香灰，常规的处理方式有两种：一是深层掩埋，最常用；各大寺院道观所每年产生的香灰十几吨，大部分掩土深埋于森林植被和土质之中。香灰属于碱性物质，大量深埋不能转化为有机肥料，反而就会使土地碱性化，土壤结板，不利于吸收养分，阻碍作物生长，对生长发育产生危害，而且使土壤物理性恶化，使土地荒芜，植被被灼伤枯死，深埋香灰地方，森林植被不生，树木枯死；二是把香灰顺水流倾倒，顺水漂流；香灰作为碱性物质，随水流失，造成水面土壤物理性恶化，地下水矿化度提高，致使地下水源不能充分利用。

千百年来，香灰就是宗教信仰的产物，要么混同生活垃圾一起处理，要么深埋土壤，使其土壤碱性化，要么顺水漂流，改变水质，香灰成了公认的垃圾废品污染物。治污环保，刻不容缓，也是公民的责任和义务。

于是在近来出现的香灰艺术品，例如在第201010146079.0号发明专利申请中公开的香灰雕塑或装置的制作方法，其制作方法步骤包括：1)将香灰原料进行筛选、分色，或直接使用原始香灰，2)根据塑形制作雕塑或装置的内部骨架，然后把分类好的不同颜色、材质的香灰和胶水混合搅拌后附着在雕塑或装置骨架上塑造形象；或者用香灰直接造型，制作过程中选择性地添加胶水。该技术可以让香灰重新发光，再次回收、利用，具有一定的环保价值和收藏价值。

然而上述发明申请的方法是在塑形骨架上附着或粘附香灰的方式，只是作为一种表面附着层存在，对于具有宗教信仰者的供奉而言，若是能够无需其他骨架全部由香灰制作而成的具有一定宗教意义的立体产品，其意义是不言而喻的。

发明内容

本发明为了解决上述问题，而提出无需其他骨架全部由香灰制作而成的具有一定宗教意义的立体产品的一种香灰制品的制备方法。

本发明是通过以下方案实现的：

上述的一种香灰制品的制备方法，是以香炉灰为主要原料，添加适量辅料，与适量水混合均匀后模压成型或烧制成型；其中模压成型的辅料包括占香炉灰重量比为9-11%生石灰、3%化学粘合剂、10-12%石膏粉、10-12%水泥以及0-10%野生桃木粉末，化学粘合剂为强力粘合剂；水占总重量的25-35%；烧制成型的辅料为粘土，其中香炉灰占的重量百分比为10-30%，粘土占的重量百分比为70-90%。

所述的香灰制品的制备方法，所述模压成型的制备过程如下：

首先，将香炉灰运到场地后晾干，用口径3mm的筛子进行过滤，得到细香炉灰备用；用口径3mm的筛子分别过滤生石灰、化学粘合剂、石膏粉和水泥；

第二，按比例称重，放于搅拌器内，再加入水均匀搅拌；