[实用新型]一种按照蒙族图案制作的太阳能电池板

说明书

技术领域

本实用新型涉及一种太阳能电池板，特别涉及一种按照蒙族图案设计制作的太阳能电池板。

背景技术

传统蒙古包由骨架和毡衣组成。蒙古包下半部分的围壁骨架叫哈那片，用柳木杆制作并通过骆驼皮绳或牛皮绳铰链成菱形，可以自由收放。蒙古包上半部分的斜屋顶骨架叫乌尼，也是由柳木杆制作，其下端头栓有皮绳套圈，以便于和哈那片的上端固定。在乌尼杆的最上端有一个坚固的木制圆环，叫套脑，其上周边部分开有许多盲孔，用来固定乌尼杆。数个哈那片连接到一起围作圆形，构成蒙古包的骨架围壁，在围壁南端设有木制门框并安装有毡帘或木门，用于人的进出。在蒙古包骨架的外面有用毡子做成的多层毡衣，它们可以使蒙古包防风、抗寒、防雨和防沙尘。蒙古包的顶端木制套脑上有一个天窗，在晴天用来通风和采光。夜幕降临或有雨雪风沙时，可以用一个毡子制作的顶罩把它罩住。在用毡子做成的围壁外衣上，有三条腰带，每条腰带的两端都拴紧在木制门框的孔洞内，这些腰带一方面将围壁外衣和围壁骨架牢牢固定在一起，另一方面，这三条腰带也是乌尼杆骨架外衣、顶罩和围壁相互固定的支撑。传统蒙古包的固定一般都是通过绳索完成的，既轻便又牢固，而且安装拆卸也很方便。

按照传统工艺制作的蒙古包，可以抵抗8级以上的风暴，可以抵御严寒和酷暑，不用担心地震可能造成的人身伤害，而且在遇到暴风雪时，蒙古包特有结构，还会将积雪堆积在距离蒙古包几米远的地方。

蒙古包经过几千年的发展演化，形成了其独特的建筑结构和艺术风格，在当今世界各种帐房中，蒙古包是独一无二的，其各方面的优点也是其它帐房无法比拟的。

蒙古包上方的圆环状套脑，象征着太阳，它通常被漆成橘红色，象征天圆之意。和套脑连接到一起的很多乌尼杆，从中央放射到周边，犹如四射的光芒。在不同的季节，乌尼杆在蒙古包内的投影也指示着不同的时间，有着蒙古族日晷的作用。

蒙古包围壁上的哈那片可以伸缩，因此可以自由调节蒙古包的大小和高矮，将全部哈那片收起之后，可以方便的放在骆驼或其它运输工具上带走，所以蒙古包的拆卸安装很是方便快捷。

在蒙古包内有一个火撑，它是方形结构，通常用来烧火取暖。在蒙族文化中，套脑和火撑，有天圆地方的含义。

在蒙古包斜面屋顶上，有象征着蒙族图腾崇拜的图案，具有代表性的图案之一是四个矛头向下的方天戟图，象征着和平与安详，它们均匀分布在蒙古包斜屋顶的东南西北四个斜面上。

蒙族人崇拜五种颜色，它们是蓝色、绿色、白色、黄色和红色。其中蓝色象征智慧，绿色象征和平，白色象征纯洁，黄色象征财富，红色象征喜庆。蒙古包斜屋顶上的方天戟长矛图是深蓝色的，毡衣是白色的，内饰是黄色的，门和套脑是红色的，而被褥多是绿色的。

蒙族人喜爱蒙古包，蒙古包作为蒙族民居，近千年来从未间断过，至今在我国广袤的蒙族聚集地，蒙古包依然是蒙族人传统的居所，在蒙古国，这个习惯也依然如故。

改革开放以来，蒙古包的使用越来越普遍，已经不局限于蒙族地区，甚至在江南的许多地方，也有大量使用蒙古包开发旅游产业的地方。不少企业想借助现代科技和材料研制新一代的蒙古包，比如用金属管材替代柳木杆，或用复合材料替代哈那片等，用帆布代替毛毡等。但迄今为止，还未见质量、拆装的便捷性、强度和性价比超过传统蒙古包的设计。

蒙古包也有着自身的问题。首先，蒙古包是大游牧的产物，是游牧民族从一地迁徙到另一地的可移动民居，传统蒙古包是没有电的，现代蒙古包不能带着电网走，也不可能追着电网迁徙，因此无法在迁徙过程中解决用电的问题。其次，蒙古包为了抗击恶劣的大漠环境，是不设窗户的，因此采光也是蒙古包的一个大弱点。蒙古包内的采光，要么是通过打开的天窗采光，要么是通过将围壁毡衣撩起来采光，要么就是打开毡帘门采光，夏天会招来很多蚊虫，冬天采光和保暖就会严重对立了。

蒙古包的另外一个名称叫穹庐，这和蒙古包有个圆形的屋顶有关，这个屋顶在早中晚三个不同的时段都可以接收到最大的光照，即便是最北面的屋顶，上午和晚上同样可以接收到有一定角度的直射阳光，加之天空白云和大气的反光，也会接受到相当功率的太阳辐照能。因此，利用蒙古包的斜屋顶进行采集太阳能辐照功率并将其转换成电能，是切实可行的。如果我们注意蒙古包的装饰色彩，特别是那个装饰在穹庐顶上的方天戟图案，我们会发现该图案的色彩同常用的晶硅和非晶硅太阳能电池的颜色非常相近，这使我们产生了利用晶硅或非晶硅太阳能电池取代这个图案的想法。如果能够这样做的话，我们就可以既保留了蒙族传统文化艺术风格，又将最先进的光伏技术引入传统蒙古包建筑之中。