[发明专利]一种治疗各型鼻炎、鼻窦炎的智能系统贴膏及制备方法

说明书

本发明公开了一种自动动态化辨证治疗各型鼻炎、鼻窦炎的智能系统贴膏及其可工业化生产的制备方法，针对鼻炎、鼻窦炎病因病机，分别用白芷等35味中药，经煎煮等步骤制成五种不同配方贴膏及软膏，分别贴敷于人体上部(大椎穴)、中部(膻中穴、神阙穴)、下部(双涌泉穴)及涂于鼻炎、鼻窦炎患处(阿是穴)的相关穴位，通过上、中、下三部组成的“三位一体”的整体施治贴膏系统，依托人体自身五脏一体系统的自动动态化整体调控机制，实现智能化地辩证施治。本发明智能系统贴膏，具有散寒清热，祛风除湿，升清降浊，通窍解毒，益气养血，活血止痛，化瘀消肿，祛腐排脓的功效。主治：各型鼻炎、鼻窦炎，见于急慢性鼻炎、过敏性鼻炎、鼻窦炎等。

技术领域

本发明涉及中药技术领域，具体涉及一种自动动态化辨证治疗各型鼻炎、鼻窦炎的智能系统贴膏，还涉及上述系统贴膏的制备方法。

背景技术

阴阳学说在中医学的应用

人体是一个有机整体，构成人体的脏腑经络形体组织可以根据其所在部位、功能特点划分阴阳。阴阳之间的运动变化，包括阴阳之间相互交感、相互对立、互根互用、制约消长及相互转化的关系。中医学将人体与大自然看成一个统一的整体，机体内部以及机体与环境之间必须保持阴阳的平衡。阴阳平衡和谐，脏腑经络功能正常，气血运行有序，形神相得，则人体保持健康状态。平衡的破坏意味着疾病的发生，阴阳偏盛所形成的病证是实证。阴偏盛导致实寒证，阳偏盛导致实热证；阴阳偏衰所形成的病证是虚证。阴偏衰导致虚热证，阳偏衰导致虚寒证。因而调整阴阳，泻其有余，补其不足，恢复阴阳的协调平衡，是治疗疾病的基本原则。

五行学说在中医学的应用

中医学运用五行学说，将人体的内脏分别归属于五行，以五行的特性来分析五脏的生理功能。运用类比的方法，演绎推理将人体的形体(五脏、六腑、五体、五脉等)、官窍、精神、情志等分归于五脏，同时又将自然界的五方、五季、五气、五色、五味等与五脏联系起来，构建了以五脏为中心的天人相应的五脏一体系统，将人体内外环境联结成一个密切联系的整体。相互收受通应。

一.运用五行相生理论，说明五脏之间相互资生和促进的生理关系，以维持体内正常的生理功能。如木生火，即肝生心，肝藏血，调节血量，可助心行血；肝主疏泄，调畅情志，与心主神明关系密切。火生土，即心生脾，心阳能温煦脾气，加强脾的运化功能。土生金，即脾生肺，脾主运化，化生精微以充养肺气；金生水，即肺生肾，肺气布津，滋养肾阴；肺气肃降，助肾纳气。水生木，即肾生肝，肾精化血养肝；肾阴助肝阴以防肝阳上亢。

二、运用五行相克的理论，说明五脏之间相互制约和抑制的生理关系，以维持体内生理功能的平衡协调和有序状态。如木克土，即肝克脾，肝气疏泄，以防脾气的壅滞，有利于脾的正常运化；土克水，即脾克肾，脾能运化水湿，脾气调节肾水；水克火，即肾克心，肾水上可制约心火；火克金，即心克肺，心火可制约肺气；金克木，即肺气克肝，肺气清肃，可抑制肝阳之上亢。

三、依据五行学说，五脏中每一脏都具有我生、生我和我克、克我的生理关系。说明每一脏在功能上因有他脏的资助而不至于虚损，又因有他脏的制约而不至于过亢。这种制化关系把五脏联系成一个有机的整体，从而保证了人体内环境的平衡。

四、五脏之间生理上相互资生、相互制约，因而在病理上必然相互影响，本脏之病可以传至他脏，他脏之病也可以传至本脏。五脏传变规律分为相生关系传变(包括“母病及子”和“子病及母”两方面)和相克关系传变(包括“相乘”和“相侮”两方面)。如肝有病，病传至心，为母病及子；病传至肾，为子病及母；病传至脾，为相乘；病传至肺，为相侮。其他四脏，以此类推。因此临床治疗时应该注意：根据疾病的传变规律，及时采取适当的防治措施，截断其传变途径，阻止病情发展。

脏象学说在中医学的应用