[发明专利]新型围棋

说明书

本发明属于一种可供两人及四人使用的新型围棋。

现有的中国围棋是由纵横各19道线形成的棋盘及相应的黑、白各180枚棋子构成。传统理论认为，局中除天元点外的360个点象征着周天之数360度，外周72点象征着一年72候；然而却把由外周72点交叉发散的路线与72道围棋体势混为一谈，把双方棋子由空目到子目弈变过程依据的361个点之点的概念与各目据其点以切割包围对方所形成的攻守行动路线之路的概念混为一谈。这样，按围棋可任意均等地据守每一个纲格之点连线成片地交叉围割地盘和夹吃对方棋子的规则推论，围棋盘事实上是在每个实际划分的有四正方向行动路线点的基础上还包含着四隅方向虚隐的行动路线，就是说在构成原361个点的324个方格之间又增加了由双对角线交叉而实际存在的324个虚隐的斜线四向度交叉点；并且构成基本纲格体势的也不是72道线，面是由纵横各19道实线加上连接外周72点仰俯各35道虚隐对角线合成的共计108道线。以致弈斗过程人们对虚实之机和攻守之势的选择与运筹，除地域地区特性外黑白子均可不受地理地势强弱疏密或险要平易特点的制约，也往往不是很自觉地稔于地利而后立阵，却是有些虚幻地偏重于棋形定式，以一种局部无任所(指忽略它的强弱体势和内外局路要素)的抽象联系对基本的地形地利加以改变而立势。意识反而改变和决定着一般强弱点地理条件的存在。再看棋子，北宋张靖著《棋经十三篇》日：“局之路，三百六十有一。一者，生数之主，据其极而运四方也……枯棋三百六十，白黑相半，以法阴阳”。什么是棋？棋表面字意是指以一类木材或石料代用做棋盘和棋子之称，然而其实质内容是什么呢？是最为抽象的物质能量与时空范畴、自然物性与社会现象本质存在的对照。过去，中国长期封建社会大一统中央集权制帝王统治者们都极力推祟阴阳五行，太极八卦文化，把君权统治比喻为“犹皇建其极而治四方也”这里，如果说君权统治在历史上还有过什么合理因素的话，也只在于他们假天命五德之象对照北极天宫体系而重建一种对权统治中心的有序性、权威性和稳定性。但这种统治并非居于世界的中心，充其量只具有依附于天元之有限次天元的意义。并且任何“天子”的存在总是在明与暗、强与弱、兴于衰的对峙较量中不断交替更迭的。更何况棋之主体的核心寓意尚有两个人，两个阶级，同、异性的两种事物，事物的两个方面，整体与个别等等之类。梁武帝《围棋赋》说“尔乃建将军、布将士、列两阵、丘双轨”。但这些将士属何方兵马、为何目标而战呢？弈斗中的棋子，由于体现了两个人的智慧之争，可喻虚实、喻攻守、喻安危、喻存亡。然而战争仅仅是政治的继续，社会的特殊形式，对于生产和自然物种、物态的竞争也一样，它们的最终目的不在于一遍遍地复述或重建一种山围水、水围山、星围星、兵将围兵将及生产力围生产力的自然、军事或生产的斗争秩序，而在于通过这些形势、阵势在弈变中的最佳组合到位来发现新的运行规律和总结新的制胜对策，并将这些变化了的条件，新的理性标准代入新的目标系统，推广到新的实践领域。由于上述围棋的这些缺陷，不仅在理论上不能成立，在实际上也名不符实，谬误迭出。例如：立、并、压、退行子太促；冲、挖将子伸在对方关口中应夹招打：小飞、挂落在岔弱点上，各行其势，均于战理不通。尖连一子压曰扳，被对方反扳一子虽曰断，却不仅不能扳断，尽被迎头一压成打，对方须补一手长出，而我方若不将先扳一子接出则又可能被对方反打，如此胶着状短兵劫杀的混战，使弈争过早陷入人为的愚形中。夹有虚实，打有情伪，盘路不轨，其制无定。提不是劫争手段，而是对封杀效果的执行。说到劫争，在现实中本来是互相攻头截尾式的断打围割，由一点向多点、一线向多线争夺的扩散。打劫则是当大眼(外线棋形)杀小眼时，为扼制对方做活而抢先扑入要点紧气迫其首先提吃，续后再行反扑提吃，达到欲擒放纵、点上开花的一种争劫形式。但在围棋中，争劫的要害——寻找劫材与打劫本身却相分离。打劫从己方虎形夹着对方假眼(准禁入点)的一子并后手投入一子提劫开始即违背了兵力和战术主动权优胜的原则。这种对于纲格棋局每个点均可纵横交叉相连而选择的随意性，抹煞了地理地势强弱疏密条件的客观性，改变了兵力据地形强点连接战略防线以成胜战气势的必然性，造成如覆劫之类的昏愦招式。好象弈争仅仅限于在盘面上由一些获得暂时外部形态优势(而非全局定位及在破局阶段真正显示出的内在优势)的棋子先手夹住对方围打并紧气封杀便等于一切的战争和竞争形式。其它如天元点可落子的规定如对照在小九宫盘内谁占中心点谁即获胜的情况其本身就已打破了全局实际大九九九宫盘内子力均衡及对等的原则。及至弈斗决胜的方式，围定实空即行数子论输赢，不知围有可围有不可围，夺有易夺有不易夺之分。任何一种斗争形式，或兵戎相戕，掠地攻城，或物质生克，能量转化，总是相对于某一目标系统或某一物态趋向而发生，而运作的。代入艺术形式，子力多寡和阵势强弱的对比只构成整体决胜的条件而非胜负的依据。况且条件的变化，不仅仅在于运动中的到位及到位后战术成果的扩大，更在于到位后的运动及运动中为一个总体目标而集合而飞跃的升华。传统围棋既违逆自然、社会规律，不能不圈于封建思维方式的劣圈中，以致不得不规定先于黑方在终局后必须贴还白方二又四分之三子，胜负方竟然输赢了几分之几子。如此等等，人的辩证思维不成其为现实运动的自觉反映，而成为主观意志的自我发展和形式逻辑的自我完善。