[发明专利]长久保存遗体可移动单元组合式砂丘金字塔殡葬法

说明书

长久保存遣体可移动单元组合式砂丘金字塔殡葬法是一种全新的殡葬方式。人有生就有死，如何处置死者？体现了一个民族的修养、文化、素质。过去在遣体处理、安置方面有火葬、棺葬、食肉葬等其共有的最大缺点在于破坏了遣体的存在，破坏了遣体的完整。

急急忙忙地、急躁地处理掉自己亲人的遣体。甚至人还可以活的、死因不明不白的遣体，就被火化的事情常有发生。(见1994年11月23日每周文摘，总773期。1995年2月14日每周文摘总797期)天津女殡葬工挽救两位“死者”生命；被害人杨燕的尸体迅速被火化。这样处置活人及死难者太不文明，太不道德。火化是一种只对传染病死亡者有用的处理方法。作为一个生命，当其整体死亡时，他的各个组成部分还活着，作为整个有机体还继续存在，死亡的仅仅是他的思维功能，如何将这一有机体良好地保护、完整地、永久地保存下去不被其它生物体吞吃掉。这是二十一世纪人类应该做的起码的事情。

人存在过、人在存在、人永远存在。它们的含义不一样。当然是后者为好。恐龙化石的存在，文物的存在，埃及木乃伊的存在，中国佛门高僧石头和尚的存在，长沙马皇堆汉代女尸的存在都是激动人心的存在。十件祸事九件快。操之过急，对任何一件事都可能带来损失。人死了，不必急急忙忙掩埋、火化或干脆拿去海葬喂鱼、天葬喂鹰、非洲喂蚁、喂豺狼、喂野狗，应该想想埃及法老的智慧。中国佛教高僧石头和尚的智慧。古代中国父母官的智慧愿望是否还可以改进，大众化地使用，答案是肯定的。彻底改革殡葬法，即要科学地保存遣体，又要体现隆重、辉煌、博大精神。而且必须节省大量土地。

(一)作为万物之灵的人，勤劳一生。为人类作出全部贡献去世时，让其音容长在。这是每一个人的愿望，谁愿去喂鱼？理应很好长久安息，铭刻好遣言、贡献、成就。照亮后人，指导生者。这是属于正常老化死亡。归属第一类。

(二)不幸去世者，其谜将留给后人去探索、寻觅其原因。属医学、法学领域的，保存这样的遣体极为重要。

(三)蒙难去世者，他的遣体理应长期保存，是对暴力的永久控诉，对非正义战争而造成的大量死难者，他们将叠积起一座痛碑，一座对战祸的起诉塔，用实物教育后代。永不再犯巨错。在一场非正义战争中没有胜利者，那是野蛮暴行，当孩子们参观了这样的纪念塔后，看了那么多残缺不全的遣体，其悲惨痛苦之形状将激起孩子们追查战争的起因，又有谁再会去参加靠欺骗来维持的非正义战争呢，如果将遣体掩埋了、火烧了、鱼吃了，那么对战争痛苦残忍的回忆是淡薄的、易忘的，新成长的一代人，没有亲自感受的深沉感觉，失去的是最重要的直观教育。对战争没有深刻的体验，很难防止战火又起。而二十一世纪的开战，会不会用核弹？因此，必须让战争的悲惨和野蛮永运也不要在后人的记忆中消失。

长久保存遣体可移动单元组合式砂丘金字塔殡葬法其具体实施技术方案是：

(1)组合拟定具体金字塔的大小及单元形状，金字塔底坐为正方形，塔可大，可小。

例：底座为面积20米×20米＝400平方米(四百平方米)塔高10米，单元为正方六面体。每个单元体积为2米×2米×2米＝8立方米，每个单元正方体中包含六具棺廓及少量空隙。用这样的正方体排列堆积成金字塔，中心用海砂或土堆填。本例小金字塔可安置606具棺廓。

(2)每个单元正方体的组合实施。每具棺廓尺寸是长199厘米×高66厘米×宽90厘米。三具棺廓堆放高度为198厘米，两堆棺廓并排放置宽度为180厘米，剩下20厘米空隙作移动单元正方体时的吊绳位置。正方体上面及前面粘贴同一色彩厚瓷砖。

(3)砂丘金字塔具体建造实施方法：

取四组正方体，每组九个，排成四条直线围构成一个方框。中间为一坑，深度为2米。用海砂填平此坑。在此砂坪上再排一方框，每边向内收缩2米，即每组为七个单元正方体，四组直线又围成一方框，中心又形成一方形坑，坑深又是2米，再用海砂填平，在此砂坪上再用四组，五单元正方体再围一方框，此方框又内缩2米，又形成一坑，坑深2米，填平此坑………。如此升高单元，每次升高2米，周边不断向中间收缩，直到顶部，由此建成一座用海砂或土石填内，边缘由体积是8立方米之正方体单元围成的巨型金字塔。塔顶向下倾斜度为45度。塔之大小可按具体需求决定，理想中的金字塔高400米，双座，建在海边当然塔之大小可根据当地的需要，必要时可移动此塔，内地可用粘土、碎石建造。为了使塔壮观、清洁用瓷砖粘贴塔之表面，图案可优选。每立方体单元取同一色为佳。间隔相邻的正方体为另一色。本金字塔取紫白两色排列。

(4)每具棺廓的实施方法及其特征：