[发明专利]中华佛教文化城

权利要求书

1、一种中华佛教文化城的建筑群，其特征在于它按“三宝”、“三学”、“纵三世”、“横三世”、“五方五佛”、“显密融通”，汉传、藏传、南传三系俱全的理念分布，共分六大区，其中第一大区“僧”包括山门、博览馆、大德轩、溯源廓、高僧堂、八宗台、塔林和地藏菩萨道场分区；第二大区“法”包括藏经阁、弘法进堂、佛学研究中心、五轮塔和文殊道场分区；第三大区“慧”包括五明院、慧园分区；第四大区“戒”包括傣式佛塔、斋馆、法器阵列馆和普贤菩萨道场分区；第五大区“定”包括禅定院、神武馆、茶禅斋和观音菩萨道场分区；第六大区“佛”包括娑姿世界、西方极乐世界和东方净硫璃世界分区；

2、如权利要求1所述的建筑群，其特征在于所述第一大区“僧”中的山门分区，包括九层八十一级的龙象甬道，雁翅状的左右递进的五座牌坊，汉代风格的三门和通向博览馆的三条汉白玉通道，博物馆分区包括呈五佛冠状的圆形博览馆和馆北的报恩堂;大德轩分区包括呈新月状的嵌有十位大德浮雕像的大德轩，弧弦中点的心状小型拜祭台或发心台和在浮雕像的铁护栏经柜及蒲团;溯源廓分区包括与发心台相应的铁铸得智屏，碑亭形式的廓，分设在廓外的五种藏，塑有巨型僧像的中心广场，上承法慧小区、下启僧区的汉-两晋-南北朝品字形相连建筑和在汉经藏馆北门外的白马驮经像;高僧堂分区包括平面为莲花状的塑有历代高僧像的高僧堂、堂外的荷叶状绿化区和莲苞状建筑的居士厅;八宗台分区包括平面呈字形的八宗台和宗风园;塔林分区包括历代各式佛塔，高僧大德舍利塔和保存舍利的大型宝塔;地藏菩萨道场分区包括铜质着五佛冠执锡杖引座骑的地藏菩萨像、平面为锡杖形的高三层的道场坛，及兹航普渡建筑。

3、如权利要求1或2所述的建筑群，其特征在于其中的高僧堂平面呈莲花状，玻璃顶，正五瓣，每瓣一厅，可容展品300件左右，副五瓣作办公室，中心为一莲蓬，内有喷泉和布袋弥勒像，堂外绿化区为荷叶状、路径为叶脉，绿草为叶面。

4、如权利要求1或2所述的建筑群，其特征在于其中的八宗台平面为字形，筑花冈岩高台，台随字形回折，台阶共八个出口，四角四门分指东、西、南、北，中心四门分指东南、西南、东北、西北、台上建筑绿瓦黄梁，折角处建八阁，中心建一厅，佛居其中，各宗祖师均布于八处，面向中心。

5、如权利要求1或2所述的建筑群，其特征在于其中的当代世界佛教博览馆为平面呈圆形，外形为五佛冠状，内分若干展室，中央有一大厅;馆正面开五门，门两侧竖立各国、各省、地区的旗杆，中悬佛教六色旌旗，门前布五色环状花坛，馆北侧设有供祭典的报恩堂建筑。

6、如权利要求1所述的建筑群，其特征在于所述第二大区“法”中的藏经弘法研究中心分区，包括研究中心弘法讲堂及钟楼、鼓楼、藏经阁为一体的唐式宫殿建筑，五轮塔分区包括不锈钢制成的五轮塔;文殊道场分区建在中轴线上，面向僧区，文殊骑青狮，道场设坛，平面为宝剑状，铜质文殊像置于剑柄菱形平台，剑身为引道，在剑柄端首建小刹，内置法身供奉，引道以办法会为度，坛高五层。

7、如权利要求1所述的建筑群，其特征在于所述第三大区“慧”中的五明院分区，包含四合院建筑形式的五明院和建于其中心的慧园。

8、如权利要求1所述的建筑群，其特征在于所述第四大区“戒”中的傣式佛塔分区，包括竹林精舍、寮房和傣式佛塔;斋馆分区包括傣式和汉式两种风格的建筑物、法器陈列馆分区;普贤菩萨道场分区包括铜质骑白象的普贤像，平面为如意状的道场坛和建于引道南端内置法身供奉的小刹。

9、如权利要求1所述的建筑群，其特征在于所述第五大区“定”中的禅定院分区，包括平面按梵文或藏文三字真言构成，以回廓、寮房和静修堂（真言居）相续回环的禅定院和建于其中的四层大宝楼阁，神武馆分区包括平面为“神”字形的建筑;茶禅斋分区包括唐代风格的建筑和日本式小茶室。观音菩萨道场分区包括骑朝天吼的铜质观音像，道场设坛高六层，平面为宝瓶状，瓶底建小刹，内置法身供奉。瓶颈为坛之引道，略有坡度。瓶像前辟倒影池及喷泉，水可向颈口处流淌，沿阶而下。水流两侧另置台阶，可赏清流喷泉。

10、如权利要求1所述的建筑群，其特征在于所述第六大区“佛”，包括：

娑婆世界分区分为（1）过去世小区：

七真如门，七门连如城垣，中间一门额书“娑婆世界”，城垣上安奉七佛，七佛分七室，壁上绘其过去世之圣迹，七室相连，横列城垣之上;

（2）原始佛教小区;

平面作法轮状，中心一石，刻佛陀足印，后竖六色佛旗，南端树阿育王柱，东面建大菩提塔，北边立转法轮塔，西侧造涅槃塔;

（3）部派和大乘佛教小区：

围一小城，象征王舍城，建十大弟子、十六罗汉或五百罗汉堂，城内四壁绘壁画或浮雕部派佛教故事并设有展室;

（4）密乘佛教小区：

建有曼陀罗坛场和仿藏式的城垣;

（5）须弥山小区：

建巨型须弥山，基础如莲花瓣状，层云如波涛，上有倒锥体垂落山顶，锥体圆底上建佛刹，供奉佛陀、文殊、普贤，其中空间分为三层，象征欲界、色界、无色界。其平面均按迷宫布置，按概率设计，其通道只有1/3的人可以上达于上一层;其中心梯道通向山顶，只有1/10可以到达。四大天王分布于山腰，山之东南、西南、东北、西北四个方向四维上，建四大部洲的象征物。多置陶盆，广植莲花，山浮其上，道行其中。在须弥山上建金身佛像;

（6）兜率天小区，即未来世区：

建有七宝宫殿，四十九院塑诸天，中造弥勒法身像;

（7）虚空藏小区：

建有虚空藏菩萨道场，形式如四大菩萨区;

西方极乐世界分区：

建有阿弥陀佛道场，观世音菩萨和大势至菩萨胁待，九品莲台，劈山凿窟，在与娑婆世界之间，设地狱景点如奈何桥、螺旋地宫、鬼门关、十殿阎罗、善恶报应，塑地藏菩萨;

东方琉璃世界分区：

建有药师佛道场，日光菩萨和月光菩萨胁待，药师真言碑，七尊圣像，十二药叉大将，树药王和药上菩萨。